24.11.2007 | 19:45
Er nektardans vęndi?
Žaš kemur nokkuš undarlega fyrir sjónir, en samkvęmt ķslenskum lögum er vęndi žvķ ašeins bannaš, aš žaš fari fram fyrir milligöngu žrišja ašila. Óneitanlega er žaš nokkuš svipaš žvķ, ef mönnum vęri heimilaš aš brjótast inn hjį fólki, svo fremi, sem žeir stęšu einir aš innbrotinu. Žvķ flżgur mér žetta ķ hug, aš ķ kjölfar neitunar Reykjavķkurborgar į rekstrarleyfi til nektardansstaša, telja eigendur žeirra sig misrétti beitta og hóta mįlaferlum.
Ekki fer milli mįla, aš eigendur nektardansstaša eru milligöngumenn milli nektardanmeyja og žeirra, sem į žęr horfa. Um žetta eru allrir į einu mįli. En eftir er aš skilgreina fyrirbęriš nektardans, sem og vęndi. Ķ mķnum huga er hér ķ raun um eitt og hiš sama aš ręša. Konur (ķ flestum tilfellum) selja lķkama sinn, żmist til beinna lostaathafna, ž.e.a.s. samfara įn tilfinningatengsla, eša til aš vekja ókunnugu fólki losta meš nektardansi. S.k. kjöltudans" hlżtur hins vegar fremur aš flokkast undir lostaathafnir en nektardans. Eigi žessi skilgreining mķn viš rök aš styšjast, hljóta eigendur nektardansstaša aš teljast milligöngumenn aš vęndi.
Nś ętla ég ekki aš fullyrša, aš mķn skošun sé rétt. En fari mįl nektardansstašanna fyrir dóm, veršur fróšlegt aš sjį, hvernig dómstólar skilgreina hugtakiš vęndi. Vķš skilgreining į hugtakinu mundi tvķmęlalaust torvelda rekstur vęndis og allt žaš, sem honum fylgir, t.d. mansal og eiturlyfjasölu. Žröng skilgreining vęri vatn į myllu žeirra afla, sem telja, aš gróšavon eigi sem minnst aš lśta sišferšilegum višhorfum.
Flokkur: Stjórnmįl og samfélag | Facebook
Athugasemdir
Svangur mašur, er horfir lengi į girnilega köku ķ borši bakarans kaupir hana aš lokum, og snęšir .
Konur sem fį mörg tilboš eftir dans į stripp staš, eru einhverjar aš segja jį .
Žvķ minni dans, žvķ minna vęndi . Gefur auga leiš !
conwoy (IP-tala skrįš) 24.11.2007 kl. 20:33
Einkadans og vęndi er heilagur og fallegur hlutur.
Hróšmar Vésteinn, 24.11.2007 kl. 20:59
Žetta er ķ öllu falli dęmi um starfsemi žar sem nekt starfsfólksins er höfš aš féžśfu og hętt er viš aš eitt leiši af öšru. Žaš skżrir kannski aš skyndilega heyrast višhorf žess efnis aš vęndi eigi aš vera refsilaust. Trślega hefur įralangt umburšarlyndi sķšustu įra gagnvart nektardansi og klįmvęšingu haft žessi óheillavęnlegu įhrif. Best er aš reyta arfann į mešan hann er lķtill en ekki žegar hann er oršinn aš vandamįli. Meinin sem af žessu stafa eru kannski ekki sżnileg en žaš žżšir ekki aš žau séu ekki raunveruleg svo sem sišferšilegt og tilfinningalegt nišurbrot einstaklinga, sambönd ķ hęttu eša brostin, aukin kvenfyrirlitning og fleira ķ žeim dśr mį lķklega nefna.
Ragnar Geir Brynjólfsson, 24.11.2007 kl. 23:00
Mér žykir žetta vera ein undarlegasta birtingarmynd kvennabarįttunnar, žegar tiltekin og višurkennd afbrot eru gerš leyfileg, žegar konur fremja žau, og tryggt er aš karlmašur (hórumangari ) gręši ekki į afbrotinu. Žaš er ljóst žykir mér, aš meš vęndi, eru konur (ķ flestum tilvikum ) aš egna fyrir kynsvelta og žurfandi karlmenn, sem ķ mörgum tilfellum er ekki sjįlfrįtt sökum drykkju eša lyfjavķmu Aš tala um aš žessir vesalings menn séu aš misnota kvenfólk er algjör umsnśningur į žvķ sem rétt er. Og aš gera žį aš glępamönnum, en ekki žann sem selur glępinn, vęndiskonuna, er algjört bull. Ef vęndiskonan mį selja ašgang aš lķkama sķnum, į aš vera leyfilegt aš kaupa. Og hórumang er žį ekki heldur hęgt aš banna ,frekar en ašra heildsölu. Best vęri kannski aš koma upp umbošsskrifstofu fyrir vęndi undir handleišslu žeirra sem er svo umhugaš um sérréttindi kvenna. Žį er hęgt aš hafa réttindabarįttu og uppfręšslu į sama staš og rįšningaržjónustu. Og koma ķ veg fyrir mansal ? og eiturlyfjasölu sem tališ er aš žrķfist į svipušum slóšum og vęndi. Kannski vęri hęgt aš auka viršingu starfsins og fį ķ žetta heišarlegar og löghlķšnar stślkur, sem telja fram til skatts, og selja ekki dóp eša stela peningum af gamlingjum eša mešvitundarlitlum og śtśrdrukknum mönnum.
sigsęm (IP-tala skrįš) 25.11.2007 kl. 12:25
Žvķlķk vitleysa hér į ferš. Aušvitaš er einhver prócentutala af stripprum mellur en ekki allar svo ekki drepa póst fyrir prest eša hvaš mįltękiš segir. Vęndi hefur alltaf og mun alltaf vera til og ķ mķnum augum er žaš af hinu góša. Mannskepnan er nś einu sinni žannig aš samfarir er eithvaš sem viš žurfum aš gera, žess vegna held ég aš žaš sé betra aš hafa nokrar vęndiskonur (sjįlfviljugar) fyrir žį sem ekkert fį heldur enn aš hafa fleyri naušgara į götuni. Ég held aš vęndiskonur fękki naušgurum til muna.
Iceman (IP-tala skrįš) 25.11.2007 kl. 13:28
Sammįla sķšasta ręšumanni. Kannski ętti lķka aš vera refsivert aš sitja fyrir į sķšum Playboy?
Svartinaggur, 2.12.2007 kl. 10:39
Bęta viš athugasemd [Innskrįning]
Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.